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宝积经偈思惟即观察，此事即心性。）
虽尽未来际，遍游诸佛刹，不求此妙法，终不成菩提。（以下皆是华严经偈）
佛子始发生，如是妙宝心，则超凡夫位，入佛所行处，
生在如来家，种族无瑕玷，与佛共平等，决成无上觉...贤持咒诵经，于四悉檀中，尚在世界悉檀范围内，我此两书开示，俱属第一义悉檀范围矣。珍重毋忽。 三。律藏千言万语，只有二义。一离恶行，二离欲行。离欲行复有二：一不邪淫。二断正淫。邪淫是地狱因，佛所不许。...
四川中江刘洙源先生
|佛学论文|因明|五明|
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4.「若菩萨欲得阿耨多罗三藐三菩提，欲于一切众生中为无上者，欲为一切众生作救护，欲得具足佛法，欲得佛所行处，欲得佛所游戏，欲得佛师子吼，欲得三千大千世界大会讲法，当学般若波罗蜜」！ 5.「若菩萨...说：「不离般若波罗蜜行」，「住不退转地」，「一切声闻、辟支佛所不能坏」，「能成就萨婆若」，「近萨婆若」，「从诸佛受阿耨多罗三藐三菩提」（记），「行般若波罗蜜」。这是着重不退转菩萨的，所以说：「是深般若...
不详
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因，洗心易行，改往修来，离苦得乐。若仅知持名，不明纲宗，既昧往生正因，难收感应效果。是以本经於礼佛现光之前，又复揭示∶『佛所行处，（指佛陀教育推行之地区）天下和顺，日月清明，风雨以时，灾厉不起，国丰民...达到两百多个，所赠送的经典总数达到两万八千多箱一百七十馀万册。数十年来，「华藏法施会」及佛陀教育基金会已累计赠送经典善书千馀万册，佛菩萨及祖师大德像数百万张流通全球。 【2】、佛教是教育 按净空老...
不详
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能上下相戒，朝野相安。咸同而后，此经辍诵，朝纲紊乱，国势随衰，虽不尽由于此，而此经关系重矣！”也正如《大乘无量寿经》所讲：“佛所行处，国邑丘聚，靡不蒙化，天下和顺，日月清明，风雨以时，灾厉不起，国丰民...的人，又做一个有大智慧的人，更做一个为人类社会做贡献的人。这样的人就是佛教所说的佛菩萨。 第四、佛教的可证性。佛教理论犹如科学理论一样，依其所教而行，即可获得实实在在的硕果。佛教的理论，就像水是由氢...
喻汉文
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唯佛与佛方能究竟，非九界自力所能信解也。”蕅益大师这段开示的意蕴，与善导大师的说法无二无别，圣人之见，遥相呼应，值得吾人反复咀嚼，拳拳服膺。 由上可见，净宗在佛的一代时教中，占据核心地位。其教理了义乃...离苦得乐。教令吾人以慈悲心、平等心、公正心待人接物，以谦逊忍辱心来化解这个世界的沉重。众生一体，自他不二，利人正是利己，杀彼适成自杀。故应明因慎果，断恶修善，如是必得善果，天下太平，诚如世尊所示： 佛...
魏 磊
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无私博大的慈悲和宽容的精神，才能化干戈为玉帛，化戾气为祥和，化铁床为莲花座，息悲痛为响为念佛之音，使人人有返本之心，各各习还源之道。 所以《无量寿经》说：“佛所行处，国邑丘聚，靡不蒙化。天下和顺，... 佛曰：“一切众生，从无始来，失于本心，为物所转，轮回是中，自取流转。若能转物，则同如来，身心圆明，不动道场，于一先端，现宝王刹，坐微尘里，转大法轮。”又说：“如我按指，海印发光，汝但举心，尘劳先起...
不详
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[参考资料]
1、阿旺贡噶索南著《萨迦世系史》，西藏人民出版社，2002年9月
2、丹曲编著《萨迦王朝的兴衰》，民族出版社，2004年10月
3、黄英杰编著《佛所行处—...]《现观庄严论》，为慈氏所著，为慈氏五论之一。这部书着重讲“定”学，共分八品，前三品解释境，即学佛的人应明之境；次四品解释行，即学佛的人应修之行；后一品解释果，即学佛的人最后证得的果。依成佛的次第，讲...
不详
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华严经》云： 悲先慧为主，方便共相应，信解清净心，如来无量力。 无碍智现前，自悟不由他，具足同如来，发此最胜心。 佛子始发生，如是妙宝心，则超凡夫住，入佛所行处。 生在如来家，种族无瑕玷，与佛共...。惟显教大乘，未谈即身成佛义，今所勤修者即身成佛三密瑜伽之大乘也。《大日经》于“超越三劫瑜伽行”文中，正说真言乘法，谓为“出过声闻辟支佛地”，与此节所谓“不乐外道二乘法者宜修佛乘”，义成一贯。学者自此...
威音
|五明研究|
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